فصل: عبد الله بن كثير القارئ المكيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

.عبد الله بن عون البصريُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6400- [خ م] حديث: كنا عند ابن عباس فذكروا الدجال أنه مكتوب بين عينيه كافر قال: لم أسمعه قال ذلك، ولكنه قال أما عيسى فرجل أحمر جعد، وأما موسى [فرجل]... الحديث وأما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم خ في الحج (30) وفي اللباس (68: 10) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي- وفي أحاديث الأنبياء (9: 7) عن بيان بن عمرو، عن النضر بن شميل- كلاهما عنه به- وليس في حديث النضر ذكر عيسى.
م في الإيمان (73: 12) عن محمد بن المثنى به.

.عبد الله بن كثير القارئ المكيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6401- [د س] حديث: كنت عند ابن عباس فجاءه رجل، فقال: إنه طلق امرأته ثلاثاً... الحديث.
د في الطلاق (10: 3) عن حميد بن مسعدة، عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عنه به. (ك) س في التفسير (في الكبرى) عن أحمد بن ناصح، عن إسماعيل- نحوه: قال ابن عباس: قال الله تبارك وتعالى: {يَا أيُّهَا النَّبيُّ إذا طلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ} (65: 1) في قُبُل عدتهن- ولم يذكروا أول الحديث. (ك) ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

.عبد الله بن أبي نجيح المكيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6402- [خ] حديث: إنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْد الله (8: 22) قال: هم نفر من بني عبد الدار. (خ) في التفسير (8: 2) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عنه به.
6403- [خت] حديث: قال ابن عباس: أمره أن يسبِّح في أدبار الصلوات كلها- يعني قوله: {وَأدْبَارَ السُّجُوْدِ} (50: 40) (خ) في التفسير (50: 2: 2) عن آدم، عن ورقاء، عنه به.
6404- حديث: تزوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ميمونة في عمرة القضاء. في ترجمة أبان بن صالح، عن عطاء، عن ابن عباس- (ح 5878).
6405- [خت] حديث: إنما البدل على من نقض حجّه بالتلذذ... الحديث- موقوف.
خ في الحج (176 تعليقاً) وقال روح، عن شبل، عنه به.
6406- [د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهدى عام الحديبية جملاً كان لأبي جهل... الحديث د في الحج (13) عن النفيلي، عن محمد بن سلمة- و(13) عن محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع- كلاهما عن محمد بن إسحاق، قال: قال عبد الله بن أبي نجيح به.
6407- حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقام في عمرة القضاء ثلاثاً. في ترجمة أبان بن صالح، عن مجاهد، عن ابن عباس- (ح 6376).
6408- [س] حديث: نهى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن بيع المغانم حتى تُقسم، وعن الحبالى أن يُوطأْن [20] [حتى يضعن]... الحديث س في البيوع (77) عن أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عنه به.
6409- [س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتي بامرأة بغي في نفاسها ليحدَّها قال: اذهبي حتى ينقطع عنك الدم (س) في الرجم (الكبرى 28: 4) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن هشيم، عن رجل، عنه به. وقال: هذا حديث منكر.
6410- [ق] حديث: قيل يا رسول الله لم ظاهرت للمحلقين ثلاثاً؟... الحديث.
ق في الحج (71: 3) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عنه به.

.عبد الكريم بن مالك الجزريُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6411- [ق] حديث: كان يجمع بين المغرب والعشاء في السفر... الحديث. في ترجمته، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5550).
(ألف) (عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس.
6411- (ألف ق) حديث: الإيمان يزيد وينقص- موقوف. (ق) في أول الكتاب- المقدمة 9: 20- عن أبي عثمان البخاري سعيد بن سعد، عن الهيثم بن خارجة، عن إسماعيل بن عياش، عنه به).

.عثمان بن عاصم أبو حصين الأسديُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6412- [خ س] حديث: عُتُلَ بَعْدَ ذلِكَ زنِيْمٍ (68: 13) قال: رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة. (خ) في التفسير (68: 1: 1) عن محمود- (ك) س فيه (التفسير في الكبرى) عن أحمد بن سليمان- كلاهما عن عبيد الله، عن إسرائيل، عنه به. (ك) حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

.عثمان بن المغيرة الثقفيُّ الكوفي، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6413- [خ] حديث: قال النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأيت عيسى وموسى وإبراهيم (عليهم السلام) فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر، وأما موسى فآدم جسيم سبط كأنه من رجال الزُّط (خ) في أحاديث الأنبياء (49: 3) عن محمد بن كثير، عن إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فذكره. قال أبو مسعود: إنما رواه ابن كثير وإسحاق بن منصور السلولي وابن أبي زائدة ويحيى بن آدم وغيرهم، عن إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن مجاهد، عن ابن عباس.

.علي بن أبي طلحة الوالبيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6414- [س] حديث في قوله [تعالى]: {لَوْلا كتَابٌ مِّن الله سبق لمَسَّكُمْ فِيْمَا أخَذْتُمْ} (8: 68)... الحديث- [موقوف]
س في التفسير (في الكبرى) عن الربيع بن سليمان، عن عبد الله بن يوسف، عن عبد الله بن سالم، عنه به.

.عمرو بن دينار المكيُّ الأثرم، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6415- [خ س] حديث: كان القصاص في بني إسرائيل ولم يكن فيهم الدية، فقال الله تعالى لهذه الأمة: {كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ} (2: 178)... الحديث خ في التفسير (2: 23: 1) عن الحميدي- وفي الديات (8: 2) عن قتيبة- كلاهما عن سفيان، عنه به.
س في القصاص (القود والديات 23: 1) عن الحارث بن مسكين- وفي التفسير (في الكبرى) عن عبد الجبار بن العلاء- كلاهما عن سفيان به. وفيه عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن علي بن حفص المدائني، عن ورقاء، عن عمرو، عن مجاهد نحوه- ولم يذكر ابن عباس.

.العوام بن حوشب الربعيُّ الواسطيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6416- [خ] حديث: قلت لابن عباس في سجدة ص فقرأ ومنْ ذُرِّيَّتِه دَاوُدَ وسُلَيْمَانَ (6: 84)... الحديث خ في أحاديث الأنبياء (40: 1) عن محمد، عن سهل بن يوسف- وفي التفسير (38: 2) عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن عبيد- و(38: 1) عن بندار، عن غندر، عن شعبة- ثلاثتهم عنه به. وقال (في التفسير 6: 5) عقيب حديث سليمان الأحول (ح 6397) وزاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف، عن العوام.
6417- [ق] حديث: لما أسلم عمر نزل جبريل فقال: يا محمد! لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر. (ق) في السنة (المقدمة 11: 2: 2) عن إسماعيل بن محمد الطلحي، عن عبد الله بن خراش الحوشبي، عن عمه العوام بن حوشب به.
6418- [ق] حديث: «المسلمون شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار، وثمنه حرام» (ق) في الأحكام (77: 1) عن عبد الله بن سعيد، عن عبد الله بن خراش بن حوشب، عن عمه العوام بن حوشب به.

.قيس بن سعد المكيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6419- [م] حديث: جاء بشير العدويُّ إلى ابن عباس فجعل يحدِّث... الحديث- موقوف.
م في مقدمة كتابه (4: 7) عن أبي أيوب الغيلاني، عن أبي عامر العقدي، عن رباح بن أبي معروف، عنه به.

.ليث بن أبي سليم الكوفيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6420- [خت] حديث: في الحجم والعسل- يعني شفاء (خ) في الطب (3: 1 تعليقاً) ورواه يعقوب القمي، عنه به.
6421- [ت] حديث: سئل ابن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل، لا يشهد جمعة ولا جماعة؟ فقال: هو في النار. (ك- ت في الصلاة (؟ 4) عن هناد، عن المحاربي، عنه به. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في السماع.

.مسلم البطين الكوفيُّ، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6422- حديث في الصوم عن الميِّت: في ترجمته، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5612).

.مسلم الملائي الأعور، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6423- [ق] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يلبس قميصاً قصير اليدين والطول، (ق) في اللباس (10) عن أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، عن أبي غسان مالك بن إسماعيل- و(10) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه- كلاهما عن الحسن بن صالح، عنه به.

.منصور بن المعتمر السلميُّ الكوفي، عن مجاهد، عن ابن عباس:

6424- [خ د س] حديث: مر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحائط فسمع صوت إنسانين يعذَّبان في قبورهما... الحديث خ في الطهارة (57) عن عثمان، عن جرير- وفي الأدب (49) عن محمد بن سلام، عن عبيدة بن حميد- كلاهما عنه به.
د في الطهارة (11: 2) عن عثمان بإسناده نحوه.
س في الجنائز (116: 1) عن محمد بن قدامة المصيصي، عن جرير به. رواه الأعمش [ع] عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، وقد مضى- (ح 5747).
6425- [س ق] حديث: خرج رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى مكة، فصام حتى أتى عسفان، فدعا بقدح فشرب. قال شعبة: في رمضان، وكان ابن عباس يقول: من شاء صام ومن شاء أفطر. (س) في الصوم (31- ألف: 1) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عنه به. و(31- ألف: 3) عن حميد بن مسعدة، عن سفيان- وهو ابن حبيب- عن العوام بن حوشب قال: قلت لمجاهد: الصوم في السفر؟ قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصوم فيه ويفطر. و(31- ألف: 4) عن هلال بن العلاء، عن حسين بن عيَّاش، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن مجاهد: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صام في شهر رمضان وأفطر في السفر.
ق فيه (الصيام 10: 1) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع، عن سفيان الثوري، عنه به- مختصراً: صام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في السفر وأفطر. أختلف فيه على مجاهد اختلافاً كثيراً.
6426- [خت] حديث عن ابن عباس: فِيْمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء (2: 235) يقول: إني أريد التزويج، ولوددت أنه يُسِّر لي امرأة صالحة. (خ) في النكاح (35 تعليقاً): وقال لي طلق بن غنام، عن زائدة، عنه به.
ت حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعتمر أربعاً إحداهن في رجب.
ت في الحج (93: 2) عن أحمد بن منيع، عن الحسن بن موسى، عن شيبان، عنه به، وقال: حسن صحيح غريب. (ز) هكذا ذكر أبو القاسم هذا الحديث في مسند ابن عباس اعتماداً على ما وقع في بعض النسخ المتأخرة- وهو وهم. والصواب عن ابن عمر- كما وقع في النسخ القديمة. وكذلك هو في الصحيحين وعند أبي داود والنسائي، وسيأتي في موضعه على الصواب- إن شاء الله تعالى- (ح 7384).

.يزيد بن أبي زياد الكوفيُّ- مولى بني هاشم- عن مجاهد، عن ابن عباس:

6427- [د] حديث عن عبد الله بن عباس: قرأ هذه الآية: {لَيْس عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أنْ تَبْتغُوْا فَضْلاً مِّنْ رَّبِّكُمْ} (2: 98) قال: كانوا لا يتجرون بمنى، فأمروا بالتجارة إذا أفاضوا من عرفات. (د) في الحج (5) عن يوسف بن موسى القطان، عن جرير، عنه به.
6428- [د] حديث: أهلَّ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة... الحديث.
د في الحج (23: 16) عن الحسن بن شوكر وأحمد بن منيع، كلاهما عن هشيم، عنه به.
6429- [ت] حديث: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة. (ت) في الحج (89) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن زياد بن عبد الله البكائي، عنه به، وقال: حسن.
6430- (ألف ت) (حديث الأمر بأن نحثو في وجوه المداحين التراب. (ت) في الزهد- 55: 1 تعليقاً- عقب رواية أبي معمر، عن المقداد- ح 11545- رواه زائدة، عن يزيد به. قال: ورواية مجاهد، عن أبي معمر أصح).